reduktionism

Anklagelserna för reduktionism och imperialism, för känslokyla och abstraktion har otvivelaktigt sitt ursprung i just denna skillnad mellan primära och sekundära kvaliteter, där endast de förra tillmäts reell existens.

Det handlar alltså inte om någon naturvetenskaplig reduktionism, där alla fenomen förklaras utifrån sina delar, utan snarare om en multiplikation.

Inom den buddhistiska traditionen finns det t_ex en rad anvisningar ( inom ramen för ett metiskt förnuft) för hur vi stegvis lär känna vårt eget medvetande utan att hamna varken i materialistisk reduktionism eller mysticism.